La hamartía calderónica

La palabra hamartía es un término usado en la poética de Aristóteles para referirse a un error trágico, una falla o un pecado en el que incurre el héroe de las tragedias griegas, la hamartía es una equivocación, fatal error cometido por conocimiento incompleto; de esta forma Edipo no pudo haber evitado asesinar a su padre, pues la historia le empujaba a cometer tal crimen, esta es su hamartía. Ante el irremediable error que es la hipoteca de una historia heredada, el personaje que ha cometido tal falta no puede mas que cargar con su trágica vergüenza mientras pide la compasión y el perdón de los dioses quienes hallarán la forma en que intente expiar su culpa. Esta fórmula de hamartía-vergüenza-culpa-expiación habla de que los griegos contaban con una ley divina y que al romperla se sabían mirados y por tanto endeudados a saldar la falla que habían cometido, es así que los griegos contaban con un modelo de la cultura de la vergüenza.¿Y en nuestros días contamos con una cultura de la vergüenza? ¿Existe otro social que tenga la consistencia al estilo de los dioses griegos?

Para el filosofo italiano Giorgio Agamben en las sociedades violentas, (tal como se ha manifestado la mexicana, agravándose desde que se tuvo la idea de declarar una guerra sin fin contra el narcotráfico) la ley solo es fuerza de ley, la ley como acto legislativo válido se transforma en “fuerza- de- ley” dando lugar a un estado de excepción como un espacio anómico en el que se pone en juego una fuerza-de-ley sin ley. Hecha la ley, hecha la trampa; El estado de excepción fuerza-de-ley implica quiebre de contrato social, la estructura social se resquebraja lo que supone fragmentación social y violencia.

De la mano de esta fuerza-de-ley proviene también el cinismo planteado por Sloterdijk, ya que es una ley que parece estar vigilando, pero que su estado de excepción le brinda el fuero que lo salva de la mirada del otro, por tanto no tendrá ni siquiera noción de la falla que estará cometiendo sustrayéndose por consecuencia de cualquier tipo de vergüenza, culpa y castigo, y ni hablar de alguna confesión de sus acciones ya que para que se suscite esto, deberá haber dos, es decir, se requiere de la mirada no ya de un dios griego sino la mirada de otro, de una mirada interior que logre hacer el juicio simbólico que ubique el sentido de culpa. Es imposible ver la culpa en sí mismo cuando el otro es el estado de excepción que ejerce la ley cero

En estos tiempos el presidente Calderón invita a los mexicanos a apoyar la reforma energética, “Les pido que apoyen para seguir haciendo reformas que beneficien a México y que se reflejen a favor de todos” tan siniestra invitación debería llevar a cuestionarse: ¿La deuda de ser un presidente impuesto lo lleva a cometer hamartía, en un escenario donde la mirada del otro se sostiene en el estado de excepción de fuerza-de-ley.

Calderón puede hablar sin reparo y recomendar la reforma ya que se pronuncia desde su fuerza-de-ley, pues sabe que sus actos no tendrán mas juez que la ley desregulada, la cual no habrá de pedirle cuentas al respecto y mucho menos habrá de causarle vergüenza, culpa, ni mucho menos algún tipo de castigo ni confesión, no tiene una mirada de otro en donde su hamartía lo lleve a la expiación de su culpa, contrariamente el estado de excepción que lo protege hace que triunfe su goce, despojando al pueblo de su filiación y del sostén de algo simbólico como es PEMEX, para la identidad de los mexicanos.

No hay que olvidarse que Calderón escribió sus memorias extrañamente antes de llegar a ser impuesto en la presidencia bajo el título de “El hijo desobediente”, cuyo título es el mismo de una canción popular mexicana en donde Felipe pide que Dios lo perdone. Pedir perdón antes de aterrizar en la presidencia sería tal vez lo mas apropiado antes de asumirse como El Estado de Excepción en el cual ya no habrá culpa de nada.